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孟子謂戴不勝曰：“子欲子之王之善與？我明告子。有楚大夫於此，欲其子之齊語也，則使齊人傅諸？使楚人傅諸？” 曰：“使齊人傅之。” 曰：“一齊人傅之，眾楚人咻之，雖日撻而求其齊也，不可得矣；引而置之莊岳之間數年，雖日撻而求其楚，亦不可得矣。子謂薛居州，善士也。使之居於王所。在於王所者，長幼卑尊，皆薛居州也，王誰與為不善？在王所者，長幼卑尊，皆非薛居州也，王誰與為善？一薛居州，獨如宋王何？ 孟子對戴不勝說：“你想要你們君王向善嗎？我明確地告訴你。有位楚國的大夫，希望他的兒子能說齊國的方言，是讓齊國人來教他呢？還是讓楚國人來教他？”2 h9 n- P# R3 O" M
戴不勝說：“使齊國人來教他。”" [! L) v4 @' r4 E* ~6 ?
孟子說：“一個齊國人教他，眾多楚國人在旁喧嘩，即使天天鞭撻並強逼他說齊國話，也是做不到的。要是把他送到齊國的街上去住幾年，即使天天鞭撻並強逼他說楚國話，也是做不到啊。你說薛居州是個善人，要讓他居住在國君的身邊。如果在國君身邊的人無論年紀大小、地位高低都是薛居州那樣的人，大王和誰去做不善的事呢？如果在國君身邊的人無論年紀大小、地位高低都不是薛居州那樣的人，大王和誰去做善事呢？一個薛居州，怎能改變宋王呢？
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發表於 2020-1-15 10:15:21